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科举的功能:选拔与控制


本文摘要:狭义的科举制度始于隋代。

狭义的科举制度始于隋代。作为甄选文官而设立的考试制度,其甄选功能获得了广大学者的接受。

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但是,随着中央集权程度的加强,统治者的意志以登录考试内容、规定考试形式等方式出现,其笼络和控制人才的功能越来越突出。有些学者指出明清科举的人才选拔功能已经失去,只是统治者欺骗和束缚知识分子思想的工具。

对科举制度的选拔和控制功能的理解,没有必要体现科举制度的评价。在科举制度诞生之前,中国古代经常出现贵族世卿世禄、明经等文官选拔制度。以血缘关系为主要特征的世卿世禄制度,完全将个人的才能敌视在选手标准之外,不知道选手的功能。汉代实施以推荐为主要特征的明经制度,其筛选功能是否有效发挥,关键在于推荐者的素质和主观意愿。

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到东汉后期,明经制度基本上受到世门阀控制,成为他们榨取政治资本的最重要手段。因此,明经制度不仅不能选择德才兼备的人才,也难以超越统治者希望的统治者的目的。超越门阀世族对政治体制的垄断,将政权向普通知识分子对外开放,选拔更好的普通士人转入官僚阶层,是隋代统治者设立狭义科举的想法,科举制度是明经制度的反动。选拔人才在历代科举中得到了更充分的表现,科举名人成为唐宋以来文官的主体。

隋代进士科创立以来,普通士人获得了通过科举转入官僚队伍的机会。在唐代,科举的地位进一步提高,科举和第一者中既有才华横溢的文学家,也有优秀的政治人才等。宋代统治者通过加强科举制度建设,为问题获得了比较公平的竞争环境,选择了彪炳史册的支柱才能,与人才数量和素质相比,明人徐有贞在《七建类原稿》卷十六中被称为宋有天下三百年,汉唐疆域广泛,人才盛行。到明清时科举在国家政治和社会生活中的深远影响是前所未有的。

作为明清科举考试的主要文体,八股文可以更全面地调查问题儒学、经学、历史学、文学知识水平,一个人的科学知识水平的强弱相当大地反映出智力水平的强弱,在一定程度上也能表现出问题的道德水平。因此,科学场所差异化的人才在明清政治、经济、文化、军事等领域发挥着中流砥柱的作用。有学者指出,通过科举选拔人才的数量太少,拒绝了科举制度的选拔功能。

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我们指出,选拔人才的数量并不取决于科举选拔功能的最必要标准。出租车通过科举取得举人、出租车的名字,意味着取得了候补文官的资格,因此录取人数实质上是统治集团整体所需的文官数量所要求的。

因此,录取人数不能作为体现科举选举功能强弱的最重要指标。


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